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      马子云与青铜器全形拓
      日期:2019/5/13 作者:          字体大小: 【】 【】 【】 【打印
       
      马子云与青铜器全形拓
      潘金杰
       
      传拓,是以纸紧覆于金石器物之上,均匀洒水,用刷子打实,用墨打拓,使器物铭文、纹饰、图形等特征,真实复制到纸上的技法。全形拓是传拓的一种三维立体拓法,兴起于19世纪中叶,最初主要用于拓制青铜器,后来延至陶器、砖瓦、造像、紫砂等器物的传拓,是一门集金石学、考古学、美学三位一体的精湛一技术。全形拓的优势,是能够依原器大小,使得其形状、纹饰展现于纸上,加以题识、花卉,即成一轴佳画。全形拓的立体展示效果把中国传统拓片技艺发展到了一个全新阶段。观赏全形拓,品读题跋,其真实的影像效果不但在视觉上突破了传统书画笔墨的美感趣味,每件器物所特有的斑驳痕迹,在真实再现器物本身的特质外,还在不知不觉中引发了观赏者的思古之幽情。目前保存全形拓最多的机构是“台湾中央研究院图书馆”,该馆保存了1100件全形拓。此外,国家图书馆、北京大学图书馆、中国文化遗产研究院等也有相当数量的收藏。近年来,时常有全形拓作品在拍卖市场上露面,均受到追捧。
      汉六朝隋唐以来二千年,存在平面的碑拓墨本,并不闻有讲究立体的全形拓。唐代之前,传拓就是一门运用比较娴熟的技术。《隋书·经籍志一》载:“其相承传拓之本藏在秘府”。最早的拓片是敦煌藏经洞藏唐太宗《温泉铭》。金石传拓的类别有蝉翼拓、乌金拓、朱砂拓、色拓、全形拓。
      据考证,全形拓最早出现于乾嘉时期,这与当时金石学的发展和收藏热密切相关,全形拓又称为立体拓、器物拓、图形拓,是一种以墨拓为主要手段,辅以线描、绘画等技法,把器物原貌复制到纸上的技艺。全形拓的对象往往是较为珍贵的艺术品,以青铜器为主,也有为紫砂壶作全形拓的,但数量不多。全形拓作品就如同器物的影像,在近代照相技术未普及之前,他是保存器物影像的一种有效方法。特别是一些传世器物,原器遗失,只有全形拓保留下来,这些拓本就更为珍贵了。一幅完整的全形拓作品,以器物图形为中学,往往还配有名家题跋,使书画合璧,相得益彰。晚清民初,还有为全形拓补画得风气,像朱梦庐、吴昌硕、陆恢、倪田、王雪涛等都有作品传世。
      清代“全形拓”首推陈介祺先生,他家收藏青铜器丰富,海内屈指,第一次采用了“分纸法”:将青铜器的器身、器耳、器腹、器足、各种不同部位的不同纹饰、铭文,均分解为局部缜密拓处,再依画出器形图而拼合成整器。这种技法因为可以精耕细作又化整为邻,有如宋碑书法中有“百衲碑”,可以最逼真地表现出每一件青铜彝器的完整形貌和外观形态。陈氏“全形拓”的代表作,首推他的《毛公鼎》。
      全形拓在民国时期得到了一定的发展,与金石学的兴盛息息相关。清代乾隆时期之前,金石学研究主要偏重于石刻,如墓志、造像、题名、和画像石等。民国时期,罗振玉、王国维、马衡、郭沫若等金石大家都在金石研究上取得了很大成绩。在照相印刷术相对落后的民国,全形拓的制作和传播为研究者提供了极好的材料,也为爱好者提供了学习欣赏的范本。
      清末专攻“全形拓”者,有周希丁、马子云、傅大卣,号称为“全形拓三杰”,三人以拓技走天下,又都出身于琉璃厂古董文物铺,周有“古光阁”;马有“庆云堂”。马子云驰名天下,1974年被故宫博物院院长、西泠印社社长马衡以专家身份延请入宫整理传拓皇家所藏青铜大器,再故宫保持了“全形拓”极珍贵的金石学一脉香火。此外,与一般拓碑工匠不同,马子云著有《金石传拓技法》《石刻见闻录》,《碑帖鉴定浅说》,以一技之绝而能著书立说,俾使斯文不坠,这正是“三杰”不同凡响之所在。
      民国时期,全形拓进入成熟鼎盛期,代表人物为周希丁和马子云。他们把传统得传拓技艺与西方绘画中的透视和素描方法相结合,所拓器物图像的立体感大为增强。周希丁又名周康元,琉璃厂古玩铺出身,其所拓器物结构合理,用墨讲究,立体感强,被誉为“二十世纪全形拓第一人”,有《古器物传拓术》问世。马子云也是琉璃厂古玩铺出身,20世纪30年代他只身裹粮赴关中,风餐露宿半个月,拓得霍去病墓前西汉大石兽11幅,拓本现藏于国家图书馆和法国远东学院。马先生后被延聘至故宫博物院传拓青铜器,以金石鉴定研究著称,著有《金石传拓技法》一书。

      马子云  平面拓
       
      二、马子云与及其传拓活动
      马子云(1903~1986年),是民国时期全形拓最具代表性的一位人物。陕西邰阳县人,幼入乡学,1919年进北京在琉璃厂碑帖铺庆云堂当店员,学得金石传拓技法。1947年得故宫博物院马衡院长之器重,被招聘入故宫传拓铜器,并从事金石鉴定研究至终身。几十年间经其鉴选人藏的碑帖数以万计,其中不少为珍本和善本。1973年以后,在马子云主持之下对故宫院藏碑帖进行了全面系统的排比、定级、编目工作,每有所得先生必一一记下,并将所积累的经验写成《石刻见闻录》(编人《碑帖鉴定》上篇)、《校帖随录》和《<善本碑帖录>补正》。曾任故宫博物院研究馆员、国家文物鉴定委员会委员。又多次应邀去各省市博物馆、图书馆协助鉴定工作并指导青年。马子云先生去世后,家属遵嘱将其所收集保存的碑帖与手拓金石拓片约一千八百件捐献故宫博物院。
      他本人曾这样回忆早年学全形拓得经历:“欲学拓铜器之立体器形,即在各处求教,皆一一碰壁。无法,只好自己努力钻研,经过2年苦研,始能拓简单之器形。予仍继续努力掌握钻研,终于拓成一比较合理之虢季子白盘立体器形。”(马子云:《石刻见闻录》序)现藏故宫博物院得虢季子白盘全形拓是其代表作。
      据其弟子纪宏章回忆,此件作品是上世纪60年代,马子云先生在鲁迅艺术学院的几位青年学生的配合下,花了将近3个月时间才完成的。马氏全形拓的一大特色是先摄影,用放大尺依其尺寸放大,然后再施拓,与传统方法相比,拓片图像更为逼真,细部毫发毕现,令人叹为观止。
      学生有纪宏章、周佩珠等,今故宫博物院从事传拓的郭玉海,乃是纪宏章弟子,亦擅此技。郭先生关于传拓(包括全形拓)的技艺在《紫禁城》前两年的某期上已经刊载。
      马子云先生对拓片的研究和鉴定是纯技术派,这样的人要非常清楚大量的历史原物的本来面目,包括裂纹、断口、破碎、石花等等,还有前人对此碑帖的大量记载于文献。马子云先生的拓片,拓有玉器和青铜器等,极为精美,所拓之物,形神兼备。近代的金石大家叶昌炽管这叫做:“勾魂摄魄,全神都见。”
      巫鸿《时空中的美术—巫鸿中国美术史文编二集》一书中写道:“我最初对碑帖鉴定产生了这样的认识,是通过观看和我坐在一个办公室里,但年长于我42岁的北京故宫博物院金石组的马子云先生(1903-1986)的工作实践。那是‘文革’末期的20世纪70年代,马子云被认为是在世的最好的拓工,椰树国内对旧拓知识最为渊博的鉴定家。他不是以绘画或摄影的方式,而是以颇费功夫的摹拓立体器物的方式来获得一个青铜器或石雕的三维图像,马先生的主要方法是通过比较同一器物在不同时代的拓片来诊断器物上具体二微的物理变化。他所寻找的变化迹象包括剥落的表面,缺失的文字或笔画,裂痕和磨损的痕迹,以及不断变化的增大的石花(即石刻表面缓慢生成的钙盐花纹)。
      拓片按巫鸿的说法有三种用途:一石跟史学有关;二是跟文字学有关;三是跟书法有关。拓片是第一手资料,是对历史文献的佐证和补充。
      他还说:“由于拓片把所拓器物的某个历史瞬间‘凝固’在了纸上,而器物本身却继续不断地经受着岁月 的腐蚀,一张旧拓片比现存实物记录了更可靠的历史过去。”
      李学勤先生曾说过:“‘全形拓’在民国时期风靡一时,这门已经绝迹了四五十年的艺术,在今天得以重生,实在是难能可贵又出乎意料。前辈目光如炬,以此视我们西泠印社在‘重振金石学’旗帜下重倡“全形拓”并蔚为风气,岂得谓“好事”也耶?”

      马子云 怪鸟形盉形拓
       

      马子云  虢季子白盘
       
       
       
       
       
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